Voyage au cœurde l’arbre

Regarder son histoire comme on ne l’a jamais regardée.

Nous pensons souvent que notre histoire commence à notre naissance. En réalité, nous arrivons dans un monde qui était déjà là bien avant nous. Une famille. Une lignée. Des relations. Des blessures. Des réussites. Des séparations. Des deuils. Des silences. Des façons d’aimer. Des façons de survivre. Des façons de se protéger. Et tout cela constitue le terrain sur lequel nous allons, à notre tour, construire notre vie.

Nous sommes, d’une certaine manière, la solution biologique de nos ancêtres.

S’ils n’avaient pas survécu. S’ils ne s’étaient pas adaptés. S’ils ne s’étaient pas reproduits. Nous ne serions pas là. Notre existence est donc déjà la conséquence d’une immense chaîne de survie. Et cette idée change profondément la façon de regarder son histoire.

Nos ancêtres ne vivent évidemment pas littéralement en nous. Mais ils nous ont transmis beaucoup plus qu’un nom ou une couleur d’yeux. Nous recevons un patrimoine génétique. Nous recevons une histoire familiale. Nous recevons des façons de fonctionner. Des comportements. Des croyances. Des modèles relationnels. Des façons de gérer le danger. L’argent. L’amour. Le travail. La maternité. Le couple. La place des hommes et des femmes. La réussite. L’échec. La sécurité. Et parfois certains effets biologiques liés à ce que les générations précédentes ont traversé.

La recherche en épigénétique montre notamment que l’environnement peut modifier l’expression de certains gènes et que certains effets peuvent, dans certaines conditions, se retrouver sur plusieurs générations. Cela ne veut pas dire que notre vie est écrite. Cela signifie simplement que nous ne partons jamais de zéro.

Nous sommes héritiers d’une histoire.

Mais nous ne sommes pas obligés d’en devenir les prisonniers.

Une peur peut sembler disproportionnée. Une culpabilité peut apparaître au moment de réussir. Une femme peut avoir énormément de difficultés à prendre sa place alors même qu’elle en possède toutes les capacités. Une personne peut répéter toujours le même type de relation. Une autre peut ressentir qu’elle doit sauver tout le monde. Certaines personnes ne s’autorisent jamais à avoir plus que leurs parents. D’autres semblent devoir être fortes en permanence. Et parfois, lorsque nous observons l’histoire familiale, quelque chose apparaît.

Une répétition. Une loyauté. Une manière d’appartenir. Une histoire qui se rejoue sous une autre forme. Cela ne signifie jamais que tout est transgénérationnel. Mais cela signifie qu’une difficulté personnelle peut parfois prendre un tout autre sens lorsqu’elle est replacée dans le contexte de la lignée.

C’est tout l’objectif de Voyage au cœur de l’Arbre. Regarder. Observer. Relier. Questionner. Mettre en lumière. Nous allons regarder ton histoire comme tu ne l’as probablement jamais regardée auparavant. Les événements. Les dates. Les naissances. Les décès. Les séparations. Les maladies. Les accidents. Les métiers. Les migrations. Les pertes d’argent. Les réussites. Les faillites. Les enfants. Les grossesses. Les absences. Les exclusions. Les secrets. Les places dans les fratries. Les relations entre les générations.

Et surtout les répétitions. Pas pour chercher absolument une explication cachée. Mais pour voir apparaître des liens qui étaient peut-être totalement invisibles jusque-là.

Tu peux quand même faire ce travail. C’est même quelque chose que je rencontre régulièrement. Famille silencieuse. Parents absents. Adoption. Décès. Ruptures. Secrets. Grand-parents peu connus. Histoire familiale inaccessible. Les outils que j’utilise ne reposent pas uniquement sur la quantité d’informations dont tu disposes. Ils permettent également d’observer ce qui se manifeste aujourd’hui. Tes répétitions. Tes réactions. Tes relations. Tes places. Tes comportements. Tes conflits. Tes peurs.

Tes ressentis. Les événements qui reviennent. Les dates connues. Les absences. Et parfois les zones sur lesquelles personne ne sait rien.

Un vide dans une histoire familiale ne doit jamais être rempli par une invention.

Mais il peut être observé. Questionné. Mis en relation avec ce que tu vis aujourd’hui. Et c’est parfois déjà extrêmement révélateur.

Les outils que j’utilise pendant ce voyage sont là pour révéler. Pas pour imposer une vérité. Pas pour inventer le passé. Pas pour raconter une histoire extraordinaire sur tes ancêtres. Ils permettent d’ouvrir d’autres portes. De déplacer ton regard. De faire émerger certaines répétitions. De poser des questions auxquelles tu n’aurais peut-être jamais pensé. Et parfois une information prend soudainement une autre dimension. Quelque chose que tu avais toujours considéré comme anodin devient une pièce importante du puzzle.

C’est souvent dans la mise en relation que l’arbre devient réellement parlant.

Nous ne pouvons pas changer ce qui s’est passé avant nous. Nous ne pouvons pas réécrire la vie de nos ancêtres. Mais nous pouvons transformer la place que leur histoire occupe dans notre propre existence. Et lorsque nous cessons de reproduire inconsciemment certaines dynamiques, quelque chose change également pour ceux qui viennent après nous. Nos enfants. Nos petits-enfants. Nos proches. Toutes les personnes auxquelles nous transmettons consciemment ou inconsciemment une manière de vivre.

Nous sommes un maillon.

Nous avons reçu. Nous transformons. Puis nous transmettons. C’est en ce sens que travailler sur soi peut toucher symboliquement la lignée passée et très concrètement la lignée future. Nous rendons au passé ce qui appartient au passé. Et nous évitons, autant que possible, de transmettre automatiquement à la génération suivante ce que nous avons nous-mêmes reçu sans le comprendre.

Se libérer d’une répétition ne signifie pas rejeter ceux qui étaient là avant nous. Nous pouvons aimer nos parents sans reproduire leur vie. Respecter une grand-mère sans porter sa souffrance. Reconnaître le courage d’un père sans devoir vivre ses combats. Honorer une lignée sans continuer toutes ses histoires.

L’appartenance n’exige pas la répétition.

Et parfois, le plus bel hommage que l’on puisse rendre à ceux qui nous ont précédés est justement de faire quelque chose de différent avec la vie qu’ils ont rendue possible.